HOT ! 中国絵画　 東晋時代　快雪晴時帖　名家　王羲之 （最作) 書道絵　国画　巻物　絵

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中国、４世紀前半、東晋の六朝文化を代表する貴族文化人。とくに書に優れ、その作品とされる蘭亭序などは後世の書家の軌範とされ、世に書聖といわれている。
おうぎし。４世紀前半、東晋の時代に「書聖」といわれた六朝文化を代表する書家。王氏は魏以来の貴族の出であり、東晋の建国に最大の功績があった一族で、政治と軍事において強い権力を持ち、代々高官を務めていたので、王羲之も官吏として高い地位についたが、政治にはなじめず、首都建康を離れて、会稽（浙江省）の地方官として赴任し、文人と交遊しながら文化人としての生涯を送った。特に書に優れ、『蘭亭序』などの代表作を生み出し、漢字の楷書・行書・草書という異なる書体を完成させ、後の書道に大きな影響を与えた。子の王献之も優れた書家として知られ、二人合わせて「二王」という。
　王羲之の書は、存命中から高く評価されていたが、紙への墨書というものであるため、彼の親筆とされる書は現存していない。しかし、それを模写したり、石碑としたものを拓本にするという形で多数残され、中国の各王朝だけでなく、日本にも伝えられて、特に平安時代の貴族社会では珍重された。現在でも、書道の世界では、王羲之の書は基本となる教本として揺るぎない存在となっている。
　またその書跡が尊重されたため、王羲之の手紙の断簡は尺牘（せきとく）として残されており、その解読によって当時の六朝時代の貴族社会の文化、思想、宗教、政治などのあり方を知ることができ、貴重な資料となっている。それによって知られることは、王羲之は書家としての評価だけではなく、六朝時代の思想家、文章家の一人として重要であることであった。また、王羲之が道教の信者であったことなど明らかにされている。教科書では、王羲之と言えば蘭亭序に代表される書家としてだけとりあげられているが、六朝貴族社会の性格を知る上でも多面的に取り上げられるべきであろう。
サイズ　約255cm × 30cm
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